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做过工,开过荒,教过书,扛过枪,当过干部仍在党,现任公司董事长。业余以探索天地人和谐之道为乐!

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(原创)领读道德经(16)致虚守静(图)  

2008-02-24 00:00:44|  分类: 《道德经》领读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《道德经》第16章  致虚守静

朗读原文:

致虚极,守静笃(du4)。

万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。

复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。

知常容,容乃公,公乃全,全乃天。天乃道,道乃久,没身不殆(dai4)。

字面加注:

致虚(无欲)极,守静(清静)笃(du4,极度)。

万物并作(生长发展),吾以观复(循环往复)。夫物芸芸(纷繁茂盛),各复归其根(根本、出发点)。归根曰静(平静、平衡态),静曰复命(新生、新起点)。

复命曰常(常道),知常曰明(明智)。不知常,妄作(强作妄为)凶。

知常容(包容),容乃公(公正),公乃全(完美、王道),全乃天(通天)。天乃道(客观规律),道乃久(长久),没(终)身不殆(dai4,败)。

思想要点:

1、致虚守静――“致虚极,守静笃(du4)。”尽可能清心寡欲,虚怀若谷,使心灵保持极度宁静状态。

2、静曰复命――老子表面说的是观察芸芸万物生长发展循环往复之道,“各复归其根”,实则提醒天下人,熙熙攘攘忙忙碌碌中莫忘我们的根本出发点和初衷。“归根曰静”,只要回归初衷,系统会达到相对稳定的平衡态,社会与大自然恢复安静和谐,则意味着万物与人类都将会孕育新的生命和新的起点。这就是“静曰复命”的深层含义。

3、知常曰明――上述“归根复命”的原理是一切事物永恒的自然法则和客观规律,即“复命曰常”。懂得这个法则就叫做“明智”、“开明”,即“知常曰明”。否则,人为刻意地强作妄为,违背事物的客观规律,就会受到惩罚和报复。最后老子又为世人指明了光明的正道:“知常”则胸怀开阔,包容一切,公正无私,这就是顺应天意的王道。“天乃道,道乃久,没身不殆(dai4)。”天意就是自然规律,如果人们的行为符合客观规律,就有长久的生命力,则终身没有危险和失败。

好了!请大家再次朗读上面的一章《道德经》原文。感觉怎么样?

(作者:周法哲2008-2-23于广东,插图为转摘)

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