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做过工,开过荒,教过书,扛过枪,当过干部仍在党,现任公司董事长。业余以探索天地人和谐之道为乐!

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(原创)领读道德经(12)腐败伤身(图)  

2008-02-03 04:57:39|  分类: 《道德经》领读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《道德经》第12章  腐败伤身

朗读原文:

五色令人目盲,

五音令人耳聋,

五味令人口爽,

驰骋畋(tian2)猎令人心发狂,

难得之货令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

字面加注:

五色(青赤黄白玄)令人目盲,

五音(官商角徵羽)令人耳聋,

五味(酸苦甘辛咸)令人口爽(伤害);

驰骋畋(tian2,围猎)猎令人心发狂;

难得之货令人行妨(障碍、失常)。

是以圣人为腹(温饱简朴)不为目(声色犬马),故去彼取此。

 

思想要点:

1、腐败伤身――过于的五彩缤纷令人眼花缭乱,过分的音响音乐令人耳聋头晕,过多的山珍海味令人口舌乏味,过度地追求感官刺激、追求强刺激,不是享受,反而会损害身心健康。

2、清心寡欲――带着鹰犬骑马围猎很刺激,但容易助长人的攻击性、野性、狂妄、残忍和杀戮性。过分崇尚金银珠宝和古玩珍品等贵重商品,容易令人贪婪成性、丧失理性、行为失常。

3、警示人的异化――进入文明社会后,人类的物质生活水平大大提高,审美文化和精神享受也丰富多彩了,但两极分化严重,奴隶主贵族们贪得无厌,过分地追求声色犬马的强刺激,追崇骄奢淫逸的剥削阶级生活方式。老子看到这种社会现象和发展趋势,忧心忡忡,认为社会虽然进步了,但人的自身在异化,人性在扭曲,人类的审美和文化艺术在蜕化变质,呼吁人们不要过度追求声色犬马和感官刺激。警告人们那不是真正的享受,而是在糟蹋自己的身心健康!主张人类返朴归真,清心寡欲,保持上古时代的淳朴心态和自然和谐的生存方式。为此,老子为大家树立了榜样,利用当时人们崇拜古圣先贤的普遍心理,说“圣人为腹不为目”,只要填饱肚子就行了,不过多地追求感官刺激,不当财富的奴隶。“故去彼取此”,提倡简朴的生活和自然的审美,反对那种声色犬马、纸醉金迷的生活方式。

2500年过去了,社会生产力高速发展、科学技术和物质文明高度发达的今天,老子的警钟余音犹在。后工业时代的现代人仍然有许多人执迷不悟,利令智昏,鬼迷心窍地追求着、或过着“现代化”的灯红酒绿、醉生梦死的腐败生活,各种所谓的“富贵病”泛滥成灾,而且愈演愈烈,在侵蚀和吞噬着人类本来脆弱的健康机体和本应纯洁的内心世界。周法哲认为,自古以来,发展经济,提高社会生产力水平,根本目的是为了改善人类的生存条件,提高人类的生活质量和健康水平,这是人类社会文明进步的天经地义的出发点和归宿。可有些人们为什么不惜付出健康代价、不择手段地敛财,然后又大肆挥霍、贪图“享受”而实则继续变本加厉地糟蹋自己的身心健康呢?重读《道德经》此章,难道不是发人深省的吗?

好了!请大家再次朗读上面的一章《道德经》原文。感觉怎么样?

(作者:周法哲2008-2-3于广东,插图为转摘)

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